Documents  DENQUIN Jean-Marie | enregistrements trouvés : 6

La plupart des textes publiés dans ce volume est issue des contributions au colloque international "La démocratie du crépuscule à l'aube?", qui a eu lieu à l'Université Paris Nanterre, les 13 et 14 juin 2013. Il a été organisé par Véronique Champeil-Desplats et Jean-Marie Denquin dans le cadre du programme ANR "Néo-Rétro constitutionnalismes", codirigé par Olivier Cayla et Jean-Louis Halpérin.

Présentation de l'éditeur : "L’apparente adhésion des États du monde entier au constitutionnalisme constitue-t-elle pour autant un progrès de la démocratie ? À l’encontre de cette intuition commune, l’ouvrage revient sur les difficultés trop souvent négligées qu’il y a à conjuguer la garantie des droits fondamentaux assurée par l’État de droit avec les exigences de la démocratie. Comment concevoir un gouvernement du peuple quand la décision ultime semble incomber à des instances juridictionnelles non élues, que celles-ci soient nationales ou – difficulté plus épineuse encore – internationales ? Mais l’ouvrage se penche avant tout sur les apories du concept de démocratie lui-même. L’examen des développements récents du constitutionnalisme donne ainsi l’occasion d’effectuer des retours critiques sur ce qui est conceptuellement requis pour tâcher de penser la démocratie dans le monde contemporain."

Présentation de l'éditeur : "Le droit est un discours qui parle du monde. Il ne vise pas à l'expliquer mais à le transformer. Les concepts juridiques, opérateurs de ce programme, ne sont pas des objets abstraits, comme le vol ou la propriété, mais des relations que les propositions normatives posent entre un antécédent, souhaité ou prohibé, et un conséquent, dissuasif ou incitatif. La règle étant par nature générale, des juges sont nécessaires pour qu'elle atteigne les cas individuels. L'application du droit est donc possible, mais ni automatique ni immédiate, d'où ses équivoques et ses impasses. Le droit n'est pas la Justice, idéal subjectif, mais seulement un moyen, imparfait mais accessible, de réguler, autant que faire se peut, les rapports entre les êtres humains."